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  • 舍识用根--读颂大乘

    根本修啊!不亚于观心,不亚于参话头啊! 凡是轻视别人的,他会不会成就?他决定不会成就[9]。为什么呢?因为真心里头没有分别没有执着[10],哪里来的轻视别人呢?这个轻视,总有分别、有执着,才会轻视嘛...大错了。自己心里头确确实实没有分别,可是在日常生活当中,随着众生分别分别,随着众生执着而执着。自己有没有呢?自己决定没有。这就对了,这是佛法在世间、不坏世间法。世间法就是分别、执着,并不破坏众生的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 看淡世俗的缠缚--出污泥而不染----送信佛青年赴日进修博士学位

    :要相信我们和阿弥陀佛本体完全一样,没有分别。就是我们的法身和阿弥陀佛的法身,我们的本心和阿弥陀佛的本心,是没有分别的,这是第一。第二、我们要相信,虽然没有分别,可是阿弥陀佛是已经觉悟的佛,我们是还没有觉悟的众生,彼此有天渊之别。无分别之中就有了分别了,这是第二点。第三、虽然是天渊之别,可是咱们念佛的时候,阿弥陀佛就在我心里头,我就在阿弥陀佛心里头。就像两盏灯,大的灯光在小灯的光里头(阿弥陀佛就在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00160043101.html
  • 禅的源流与教下会通——钱伊庵《妙心别传》选讲

    因为讲了以后反而不好,要他证到以后再给他印证,不给他讲无念的心体。那么,  可祖忽曰。我已息诸缘。  我缘已息了、没有缘了。没有缘,意思是,我没有分别念了、没有攀缘心了。那么,这个时候,   祖曰。...的时候都要这样体会的,只要你歇下了缘,外境的相就空了。  无喘。则内寻伺绝。  内的寻伺,“寻”是粗的念头,“伺”是跟上来的细的分别。“绝”就停止了,那么  如墙壁。则心行处灭。  没有动,墙壁不动,...

    钱伊庵

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 三身曼茶罗

    没有分别的平等心。法界光明就是法身佛的世界,法身佛的刹土,也是一切诸佛的本性,就是我们的本性。这里只供一堆供品就行了,代表所有平等清净、庄严美好的东西,包括自己的清净心和清净的本性。法身佛的刹土里这些...随便。那你是真没有分别?真达到那个境界了吗?不垢不净?恐怕没有吧?还有不能用的,不敢吃的吧?有,还是不行。即使你达到了佛菩萨的境界,也不能随便啊,你是做为人啊,你要好好表法,不能跟人不一样啊!人能吃的...

    不详

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  • 看淡世俗的缠缚——出污泥而不染

    在人嘴里还会动,残酷啊!杀生、淫乱,祸害别人,造恶多端。剥削穷人,以强淩弱,种种造孽。命终之后,堕入地狱。问题在于不是正信,正信就是截流大师所说的:要相信我们和阿弥陀佛本体完全一样,没有分别。就是我们的法身和阿弥陀佛的法身,我们的本心和阿弥陀佛的本心,是没有分别的,这是第一。第二、我们要相信,虽然没有分别,可是阿弥陀佛是已经觉悟的佛,我们是还没有觉悟的众生,彼此有天渊之别。无分别之中就有了分别了,...

    佚名

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  • 看淡世俗的缠缚——出污泥而不染

    还会动,残酷啊!杀生、淫乱,祸害别人,造恶多端,剥削穷人,以强凌弱,种种造孽。命终之后,堕入地狱。问题在于不是正信,正信就是截流大师所说的:要相信我们和阿弥陀佛本体完全一样,没有分别。就是我们的法身和阿弥陀佛的法身,我们的本心和阿弥陀佛的本心,是没有分别的,这是第一。第二、我们要相信,虽然没有分别,可是阿弥陀佛是已经觉悟的佛,我们是还没有觉悟的众生,彼此有天渊之别。无分别之中就有了分别了,这是第二...

    黄念祖 1987年于北京莲舍

    |学佛|修行|出离心|

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  • 双运/空性

    的名词,它事实是一个很深奥的哲理,没有提到行为,没有提到事业和手印等等。自古来我们便习惯结合并联想许多东西:男生和女生的结合、善与恶的结合、美和丑的联想……等等, 但金刚乘的教法则认为它们在实相和本体上是没有分别差异的,是一体不可分的。在究竟实相中,一切都具平等的空性与清净。所有这些最初、最原本的结合只是一种善巧,让人了解说:是的,是有一些东西可以结合修身的,进而让他们了解结合、双修的本初状态和其...

    宗萨蒋扬钦哲仁波且

    |双修|双运|

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  • 愿力才是真感情

    的男女,终究要从分别进入无分别,谈恋爱就是在走这条路,让彼此没有分别,就是合为一体,也就进入“人相”。所以要进入“人相”必须要把“我相&...是讲心灵层次。当然以财产制来讲的话,财产分开来算,两个人还是没有办法合为一体,分别的个体是比较不好的。但是我们知道人的感情,当有真感情的时候,法律是没有用的。   Q:中国人一直提倡的仁义道德,跟...

    梁乃崇教授

    情爱

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2314321379.html
  • 如何念咒念佛才会相应?

    一大堆,你凭什么要观世音菩萨去帮忙你?也许你可以说,是因为观世音菩萨慈悲。观世音菩萨是很慈悲,诸佛菩萨没有分别心,但是众生有分别心。观世音菩萨在度众生当中,因为众生有分别心,理念和诸佛菩萨比较相近的人...一点,就是我们学了佛法,到时候忘恩、忘本!   我只是谈我自己的经验和观点,平常修行,念大悲咒、念阿弥陀佛,怎么念呢?我感觉诸佛菩萨最怕我们知恩不报,在平常生活中,在思想上若长期没有感恩心、没有...

    杨洪

    |感恩|孝亲|往生|感应|念咒|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/1623552769.html
  • 昆虫草木犹不可伤

    生活的方式是托钵,托钵总得要给人家添麻烦,实在说,世尊一生都不愿意给别人添一丝毫的麻烦,我们在经上看到,一切随缘,恒顺众生,随喜功德,所以托钵人家给什么吃什么,决定没有分别没有执着。所以人家给肉就吃...,确实要严重很多。对于小动物,尤其像蚊虫蚂蚁这小动物,见到时候,无意当中就把它杀害。有没有理由?并没有理由。什么原因?习气,恶习气。所以世出世间圣人教我们培养慈悲心,从哪里培养起?爱惜小动物的生命。学...

    净空法师开示

    |放生|戒杀|素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/0548122834.html